glazo: (Default)

С тяжким чувством приступаю я к этой части своего повествования.
Но и об этом надобно поведать (см. конец, там веселие будет).

Сильвестр Медведев (ученик чудного Симеона Полоцкого, котрый перевёл и опубликовал с чудесными картинками, сделанными по рисункам знаменитого царского живописца Симона Ушакова, «Повесть о Варлааме и Иосафе» в качестве учебного пособия для воспитания Софьи, сестры Петра I), так этот Сильвестр тоже сочинил декламацию «в похвалу Иоасафа, царевича индийского».

Но он чуть позже (11 февраля 1691 г.) был казнен. Карион Истомин записал: «...прият кончину жизни своея монах Силвестр Медведев... отсечеся глава его на Красной площади, противу Спасских врат.Тело его погребено во убогом доме со странными в яме близ Покровского убогого монастыря». А на сочинения Сильвестра Медведева патриарх Иоаким наложил строгий запрет и приговорил их к уничтожению.

Полевой Петр Николаевич. История русской литературы в очерках и биографиях. Часть 1. Древний период.

ИСТОРИЧЕСКІЯ ПѢСНИ И ДУХОВНЫЕ СТИХИ XVII ВѢКА.

Стихъ Іосафа-царевича въ пустынѣ.

Въ дальней во долинѣ
Стояла прекрасная пустыня.
Къ той же ко пустынѣ приходитъ
Молодой царевичъ Осафій:
"Прекрасная ты пустыня,
Любимая моя мати!
Прими меня, мать пустыня,
Отъ юности прелестныя,
Отъ своего вольнаго царства,
Отъ своей бѣлой каменной палаты,
Отъ своей казны золотыя!
(и так далее..)

Ведь история о том, как индийский царевич Иосаф забил на всё большой болт и отрешился — она глубоко проникла в народные массы, особенно староверческие.

П. И. Мельников-Печерский.
Гриша (Из раскольничьего быта)
Стоит, бывало, стоит юный келейник, вперя вдаль свои очи, стоит, ничего не слышит, по душе у него сладость разольется, и, сам не знает отчего он заплачет; заструятся по впалым бледным ланитам горючие слезы, и запоет он тихонько стих в похвалу пустыне:

О, прекрасная мати-пустыня!
Сам господь тебя, пустыню, похваляет:
Отцы по пустыне скитались,
И ангелы им помогали...
Прекрасная ты пустыня,
Прекрасная ты раиня,
Любимая моя мати!
Прими ты меня, мать-пустыня,
От юности моей прелестной!
Научи меня, мати-пустыня,
Жить и творить божье дело!


Единственно, чем могу вас порадовать, так только:
Лесков «Излишняя материнская нежность»
Асессорша, вдова, оставшись с малолетним сыном Игнатием при хороших средствах, все внимание на воспитание его обратила, сохраняя его от простуды и болезней, а также и от всяких бесед и слов несовместных, от которых ум детский растлевается и узнает о пороках. С той целию к ней в дом никто, ни один мужчина, кроме разносчика и булочника, не входил, да еще вхож был каждое первое число месяца для молебна и назидания духовник ее, отец Павел...

?прололженте следует.._

glazo: (Default)

Английский санскритолог Артур Энтони Макдонелл писал в 1900 году:
«Ничто, пожалуй, в истории распространения индийских легенд не сравнится со сказанием о Варлааме и Иосафате... То, как основатель атеистической восточной религии [Бодхисаттва] превратился в христианского святого [Иосафата], является одним из самых поразительных фактов в истории религии».

Святитель Феофан Затворник писал 21 ноября 1882 г. (письмо 1157):
Еще в Иерусалиме, в обители св. Саввы видел я большую рукописную книгу. Жизнь Варлаама старца и Иоасафа царевича. И все собирался прочитать, — и не собрался. Дома, с тех пор как выписал св. отцов — и встретил между писаниями св. Дамаскина сию книгу в печати, тоже все посматривал, чтоб прочитать и не читал. — На днях, имея нужду по случаю беседы Ушинского о почитании иконы посмотреть слова о сем св. Дамаскина, опять попал глазами на сию книгу, — и решил прочитать ее. — И что же? Лучшей книги для познания христианской веры и жизни в общем обзоре — нет, — и едва ли может быть. — Чего ради предприемлется перевод, или и имеется в виду издание с картинками. Это будет лучше всех катихизисов!

Если в двух словах: у царя-язычника Авенира родился сын Иосаф, которому предсказали, что он перейдет в христианство, а папа очень того не хотел и поселил сыночка в закрытый дворец:

Въ градѣ Домосѣ полату създавъ осъбъ красну <...> ту отроча всели по скончании перваго въздраста, не исшествовану ему быти ничегоже повелѣ, пѣстунѣя же и слугы пристави юны въздрастомь и образомъ красны, запретивъ имъ ничесо-же житиа сего явите ему, ни скорбна сътворити,
но царевич как-то выбрался за стены этих самых полат, увидел страдания, болезни и смерть, и очень вскручинился (примерно как Киану Ривз в фильме Бертолуччи «Маленький Будда»).
Но тут является пустынник Варлаам и ведёт с царевичем беседы, рассказывает ему всякие многие притчи и доводы в пользу христианства, так что тот крестится, обращает отца и свой народ, потом слагает власть и удаляется в пустыню (вот тут весь текст: «Повесть душеполезная (῾Ιστορία ψυχωφελής), из восточной Эфиопской страны, называемой Индией, в святой град Иерусалим принесенная Иоанном монахом, мужем честным и добродетельным, из монастыря святого Саввы»).
Упоминаемый монах Иоанн — это преподобный Иоанн Дамаскин (он же Мансур ибн Серджун Ат-Таглиби, араб. منصور بن سرجون التغلبي‎‎ ).

Начал было составлять методически-историческую часть, но тут, ура, обнаружил, что у [personal profile] kotomysh есть подробное и последовательное изложение. Рекомендую.

А я с легкой душой перейду, скажем так, к литературной части. Можно с любого конца.
Потяну, например, за эту веревочку:
«101 Дзенская история» (переработка сборника коанов 沙石集 «Собрание камней и песка», составленного буддистским монахом Мудзю в XIII в.)
В сутре Будда рассказал притчу: Человек пересекал поле, на котором жил тигр. Он бежал со всех ног. тигр за ним. Подбежав к обрыву, он стал карабкаться по склону, уцепившись за корень дикой лозы, И повис на нем. Тигр фыркал на него сверху. Дрожа, человек смотрел вниз, где, немного ниже другой тигр поджидал его. чтобы съесть. Только лоза удерживала его.Две мышки, одна белая, другая черная, понемногу стали подгрызать лозу. Человек увидел возле себя ароматную землянику. Уцепившись одной рукой за лозу, другой он стал рвать землянику. Какая же она была сладкая!
А это лист из истории Варлаама и Иосафа, арабский список из Египта 1778 г. — обратите внимание: вместо тигра вверху здесь уже страшный единорог, а тигра внизу заменяет змеюка.
(щелчком картинки можно увеличить)

А вот это... )

glazo: (Default)
Если фрагменты набоковской Лауры кончаются Анной Карениной :

Отдай мне пожалуйста книгу.
— Да, но я просто должна найти тебе это место. Это не в самом конце. Ты будешь визжать от смеха. Самая бредовая смерть на свете.
— Ты пропустишь свой поезд, — сказала Флора.

то её начало — это, конечно, «Война и Мир»:

Пьер вскочил с дивана и шатаясь бросился к ней.
— Я тебя убью! — закричал он, и схватив со стола мраморную доску, с неизвестной еще ему силой, сделал шаг к ней и замахнулся на нее. Лицо Элен сделалось страшно: она взвизгнула и отскочила от него. Порода отца сказалась в нем. Пьер почувствовал увлечение и прелесть бешенства. Он бросил доску, разбил её и, с раскрытыми руками подступая к Элен, закричал: «Вон!!» таким страшным голосом, что во всем доме с ужасом услыхали этот крик. Бог знает, что бы сделал Пьер в эту минуту, ежели бы Элен не выбежала из комнаты.

«Лаура и её оригинал»:
He pretended to slam down a marble paperweight and crush this weak little hand (displaying the little hand in febrile motion).
Он замахнулся мраморным пресс-папье, как если бы хотел размозжить вот эту слабенькую руку (демонстрирует преувеличенно дрожащую руку).
glazo: (Default)

Что общего? По картинкам можно (и нужно) кликать:

Слева: ещё сохранившиеся в Крыму столбы телеграфной линии Лондон-Калькутта (открыта 12 апреля 1870 г.)
Главный участник строительства: компания братьев Сименс (Вернер, Вильгельм, Фридрих, Карл, Вальтер и Отто).
Ещё об этом.

А справа: окаменелость, которую Якоб Нимейер нашёл в 1877 г. и с выгодою выменял её на корову.
В 1881 г. окаменелость выставили на продажу и она была куплена для музея естествознания в Берлине.
Покупку финансировал Вернер фон Сименс.
Экземпляр был описан в 1884 г., классифицирован как новый вид, и был назван Archaeopteryx Simensii (Археоптерикс Сименса).

Вклад братьев Сименс в Индо-Европейскую телеграфную компанию был более чем значителен:
Вальтер Сименс после тяжелого падения с лошади скончался от травм и похоронен 12 апреля 1868 г. в Тбилиси;
Отто Сименс умер тоже в Грузии во время эпидемии холеры и похоронен 23 сентября 1872 г. там же в Тбилиси.
Надгробья их в Верийском парке со временем исчезли и точное место их могил теперь неизвестно.

Пропеллеры исчезли в быстром вращении. Дрожа и переваливаясь, самолет стал разворачиваться против ветра. Воздушные вихри вытолкнули миллионеров назад, к холму. С Остапа слетела капитанская фуражка и покатилась в сторону Индии с такой быстротой, что ее прибытия в Калькутту следовало бы ожидать не позже, чем через три часа. Так бы она и вкатилась на главную улицу Калькутты, вызывая своим загадочным появлением внимание кругов, близких к Интеллидженс-Сервис, если бы самолет не улетел и буря не улеглась.
Ильф и Петров, Золотой телёнок.
 
Лишенные религии люди, обладая огромном властью над силами природы, подобны детям, которым дали бы для игры порох или гремучий газ. Глядя на то могущество, которым пользуются люди нашего времени, и на то, как они употребляют его, чувствуется, что по степени своего нравственного развития люди не имеют права не только на пользование железными дорогами, паром, электричеством, телефоном, фотографиями, беспроволочными телеграфами, но даже простым искусством обработки железа и стали, потому что все эти усовершенствования и искусства они употребляют только на удовлетворение своих похотей, на забавы, разврат и истребление друг друга.
Лев Толстой, т.36, с.123

Быль*:

13 апреля 1870 года в кабинет Толстого буквально вломился с пачкой свежих газет его секретарь Чертков.
Лев Николаевич, вчера открыли телеграф из Лондона в Калькутту. Теперь за несколько минут человек может передать любую свою мысль на другой конец планеты!
Владимир Григорьевич, а есть ли у человечества мысли, которые необходимо передавать с такой скоростью? с ядовитой кротостью спросил ошалевшего от сенсации секретаря великий старец.

* В. Г. Чертков познакомился с Л. Н. Толстым в конце октября 1883 г.
В 1870 г. Л. Н. Толстому было 42 года.
glazo: (было давно)
Другие серии о Белёве (1, 2, 4, 5, 6, Белёв(эпилог)).
Сравните.

Антон Чехов. Дама с собачкой.
— Время идет быстро, а между тем здесь такая скука! — сказала она, не глядя на него.
— Это только принято говорить, что здесь скучно. Обыватель живет у себя где-нибудь в Белёве или Жиздре — и ему не скучно, а приедет сюда: «Ах, скучно! Ах, пыль!» Подумаешь, что он из Гренады приехал.


Иван Бунин. Тёмные аллеи. Генрих.
— Милый, мы об этом уже говорили. И почему Италия? Ты же уверял меня, что возненавидел Италию.
— Да, правда. Я зол на нее из-за наших эстетствующих болванов. «Я люблю во Флоренции только треченто...» А сам родился в Белёве и во Флоренции был всего одну неделю за всю жизнь.


Хорошо, не правда-ли?Read more... )

Анна

Jun. 19th, 2008 09:07 pm
glazo: (внимательно)
Я писал уже об этом, но это так хорошо, что повторюсь.
Итак, смотрим: Анна села на свой диванчик в самом правом отделении у окна и огляделась в полусвете спального вагона. Слева от неё -- горничная, а у самого прохода -- восседает толстая старуха, испытывающая неудобства от смены жары и холода. Прямо напротив -- старая больная дама укладывается спать, две другие занимают другие места напротив, и Анна обменивается с ними краткими репликами.

Profile

glazo: (Default)
glazo

October 2013

S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 20th, 2017 06:45 am
Powered by Dreamwidth Studios